Droits des peuples autochtones

Trente ans après avoir été enterré dans la montagne colombienne, un manuscrit est exhumé et publié en 1971. C’est le testament politique et spirituel d’un acteur central des luttes autochtones d’Amérique latine, Manuel Quintín Lame, décédé quelques années plus tôt. Contre la dépossession foncière, économique et politique, une décolonisation ambitieuse reste à mener. Retour sur un livre, une philosophie et un parcours subversifs.

Faut-il réveiller les esprits de la Terre ? L’ampleur des bouleversements écologiques invitent à repenser l’ensemble des relations que nous entretenons avec nos milieux. À partir de ses terrains d'investigation avec les Aborigènes d’Australie, en Amazonie, et en France, l’anthropologue Barbara Glowczewski cherche à élargir nos territoires existentiels et à tracer les conditions de nouvelles alliances politiques.

Depuis un an, des dizaines d’activistes autochtones ont été assassinés pour leur défense de l’environnement contre les politiques extractivistes. A la suite d'un ouvrage dirigé par Irène Bellier et Jennifer Hays, comparant le rapport des peuples autochtones à l’État et aux instances de l’ONU, Barbara Glowczewski revient ici sur leurs stratégies articulant plusieurs échelles territoriales.

L'extractivisme est le plus souvent décrit à travers des flux géographiques et des millions de tonnes de matières premières extraites de la Terre. S'arrêter sur un lieu et un peuple indigène du Brésil victime des appétits des industries minières et d'orpaillage permet d'appréhender différemment ce phénomène global de destruction des territoires et des vivants qui y habitent.

La nature cherche des alliés, et l'histoire lui en offre parfois des plus surprenants. Christopher Stone, professeur de droit du XXème siècle, est le pionnier d'une nouvelle alliance entre défenseurs de l'environnement et milieu juridique. Une alliance qui trace une autre voie pour le monde et renouvelle la philosophie de notre relation à la nature.