« Entrer dans l'herbe jusqu'au ventre », cette phrase de Jean Giono sonne comme un appel pour la metteuse en scène de théâtre Clara Hédouin. Elle revient sur trois saisons passées à jouer dans les forêts, la garrigue et les champs, et tente de déplier les difficultés d’une telle aventure pour la pratique théâtrale : ses mystères, ses heurts et ses joies… animales.
À rebours de l’imaginaire écoterroriste entretenu par de nombreux médias, cette série d'entretiens donne la parole à des militantes écologistes de Bassines Non Merci pour témoigner du sens et des raisons de leur engagement. Ces entretiens ont été réalisés dans les Deux-Sèvres en juillet 2024, en marge du Village de l’Eau.
Comment lutter contre l’industrialisation du monde sans défendre, en creux, un retour à un ordre supposément naturel ? Critiquer certaines technologies sans stigmatiser celles et ceux qui en dépendent au quotidien ? Entretien avec des membres de l’organisation du festival du livre Livrosaurus Rex, sur le thème de la critique des technologies et de l'industrialisation du monde.
Deux tiers des cancers ne s'expliquent pas avec les facteurs de risque habituels. Dans cette tribune, plus de 1200 signataires soulignent l'urgence à prendre en compte les causes environnementales des cancers, à commencer par les centaines de milliers de substances chimiques présentes dans nos milieux de vie.
Voici quatre histoires sur la faille, écrites par le philosophe nigérian Bayo Akomolafe. Des histoires de fissures qui s’ouvrent dans le quotidien et le normatif comme autant de possibilités de voir, de sentir, de penser et de vivre autrement.
Dans une lettre à sa sage femme, Claire revient sur la naissance de son premier enfant. A l’heure où l’accouchement non médicalisé est souvent diabolisé, et rendu difficile par l’État, l’autrice affirme la possibilité d’autres choix, et la puissance qu’elle tire de cette expérience.
Que nous dit le malaise ressenti lorsque nous évoquons la « Terre - Mère » ? Émilie Hache retrace l’histoire de cette expression ambiguë, et exhume des récits négligés par la modernité chrétienne. Derrière l’analogie dévalorisante entre la Terre nourricière et les femmes fécondes, on trouve des mythes d’enfants qui viennent du fond de la Terre : l’affirmation, transformatrice, d’un lien de génération entre la Terre et les humains.
Le collectif « Notre Corps, Nous-Mêmes » publie une version entièrement réactualisée du manuel sur la santé et la sexualité féministe « Our Body Ourselves », paru en 1973 aux États Unis. Entretien avec deux membres du collectif, Naïké Desquesnes et Mounia El Kotni, à propos de réappropriation féministe des corps, des liens entre jardinage et auto-gynécologie et de villes sans travail domestique.
